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Venerdì 16 preghiera per i sacerdoti.wmv

in data aprile 18, 2010

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17 dicembre: Il Leone della tribù di Giuda

Oggi la liturgia ci propone di meditare la benedizione di Giacobbe ai suoi figli. E’proprio in questo passo che Giacobbe, colui che ha visto Dio accanto a lui in sogno, usa il termine Leone per parlare di suo figlio Giuda, capo di una delle tribù del popolo di Israele. Questo termine lo ritroviamo alla fine della Parola di Dio, nell’ultimo libro, l’ Apocalisse 5,5: “Uno degli anziani mi disse: non piangere; ha vinto il leone della tribù di Giuda, il Germoglio di Davide e aprirà il libro e i suoi sette sigilli” . L’anziano attribuisce questo termine al Signore Gesù. Salire: medito su queste letture davanti al trono di Dio Con lo Spirito Santo, voglio come Giovanni, essere portato davanti al trono dell’Agnello. Nel mio spazio e tempo di meditazione, mi lascio aiutare dal bellissimo canto “Leone della tribù di Giuda” . Lì, in spirito e verità, davanti al trono del Re, rileggo più volte il passo di Genesi e di Apocalisse. Poi lascio che la Parola mi istruisca nel silenzio.

Maria addolorata, il miracolo dello Spirito Santo 2.0

Oggi, dopo aver esaltato i dolori del Figlio, la chiesa ci fa guardare a Maria che sta nel dolore . Questa caratteristica di Maria è una delle due che preferisco di più, l'altra è la carica profetica della sua persona. Maria, nel dolore, resta vicino a noi, anzi è proprio come noi. Dio non le ha risparmiato nessuno dei dolori umani e ci ha mostrato nei fatti come si comporta lo Spirito Santo. Lo Spirito Santo, nella lingua ebraica, viene identificato con un nome femminile, Ruah . Questa sua "femminilità" risulta evidente in Maria che è ripiena, traboccante di questa persona della Trinità. Sotto la croce, come abbiamo letto nel Vangelo di oggi, lo Spirito Santo realizza un miracolo nuovo,ancora più scioccante per la nostra comprensione di un bambino che nasca da una vergine: all'apice del dolore, Maria diventa madre di Giovanni e, come la Sapienza della chiesa ci fa capire, di chiuque si sente di stare sotto la croce . Gesù, che vede come questo dolore stia aprendo i

Acqua e fuoco: lo Spirito Santo concilia gli opposti

Non so perchè, ma in questo periodo ho tanta voglia di conoscere le chiese d'Oriente. La nostra preghiera del mercoledì per i cristiani perseguitati ci fa spostare continuamente il nostro sguardo all'oriente e alla preziosa eredità che le chiese di questa parte del mondo trasmettono fin dai primi secoli del cristianesimo. Mi ha tanto colpito, in questo senso, la spiritualità siriaca , che sottolinea proprio la compresenza in alcuni sacramenti e nel ruolo dello Spirito Santo dell' acqua e del fuoco . In natura, almeno comunemente, l'acqua e il fuoco vengono considerati inconciliabili , ma nella vita spirituale e nella personalità umana, essi coesistono. Convinti di questa grazia che lo Spirito Santo vuole farci e che, è anche necessaria per la crescita e il benessere umano, abbiamo voluto chiedere al Signore che questa conciliazione potesse avvenire in noi tutti, in particolare nelle famiglie in attesa di un bambino. Abbiamo proposto quindi, innanzitutto ad

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